一骑绝尘、万马奔腾，无处不在的马在东说念主类端淑中进展了什么作用|墓葬|陪葬|旧石器|奥运会|驯马

中国有很多形容马的谚语：一骑绝尘、驹光过隙、万马奔腾，中国东说念主实在对马特地偏疼。马也实在是一种神奇的动物，在古代至近代搏斗、农耕、扮演、竞技方面都进展了雄壮的作用。

那么马关联词何时与东说念主类建立了紧密的关系？马在东说念主类端淑中又进展了若何私有的作用？马又是如何更动东说念主类历史的？

考古学家曾在旧石器时刻欧亚大陆的古迹发现了原始东说念主类与马再会的最早凭据。在古迹中发现了数目浩荡宰杀踪影的马骨，这标明在旧石器时刻，原始东说念主类将马行动一种特地伏击的肉食开首。

另外，在很多旧石器时刻的洞穴中，也发现了很多对于野马的岩画，这些岩画中，马的形象出现频率特地之高。

古生物学家以为马发祥于好意思洲，9100年前，由于原始东说念主类对马的过度捕杀及风物不幸等原因，导致马在好意思洲绝对骤一火。同期期的欧、亚、非三大洲的丛林取代了开阔的草原，马的栖息地越来越小，马的数目也急剧减少。

但其时的西伯利亚地区存在着大面积的草原，促使当代马在此地多半繁衍，在公元前5000年傍边，当地的原始东说念主类运行初次尝试驯化野马。

天然马的本性躁急，野性难驯，但比拟较其他驯养动物，马具有特地昭彰的上风。

在冬季，马的耐寒和忍饥才智昭彰要跳动其他牲畜，马不错在冬季的草原上踏破冰层，寻找冬草。是以在其时的严冬，马是原始东说念主类为数未几的肉食开首之一。

科学家揣度，野马被驯化后不久，就有东说念主很快学会了骑马，考古学家在哈萨克斯坦发现了公元前一牛体育0年的马牙化石，上头的磨痕与当代皮质马嚼子的磨痕如出一辙。

骑马的优点也冉冉披露，骑马不错加速放牧时的出动速率，使大范畴放牧变得轻视；也不错用马将货色运输至更远的所在，促进了物与物交换的进度。

骑马同期也使东说念主类的物资生涯发生了寰宇遥远的变化，加速了两地之间的文化和物资疏导，对于激动东说念主类端淑起到了比较伏击的作用。

马也更动了东说念主类的葬礼庆典，科学家无间在欧亚大陆上发现了数座公元前5000年的墓葬，在墓葬中发现了多半的牛、羊、马的骨骸。这阐明在其时，包括马在内的诸多动物都被用以陪葬。

科学家在辛塔什塔端淑古迹中发现了数座公元前2000年的墓葬，这个民族的成员升天后，部落成员会将二轮马车和拉车的马一齐埋入墓葬，和葬礼上祭祀好像吃掉的牲畜不同，这些陪葬马匹特地完好意思，族东说念主但愿马能和主东说念主在另外一个宇宙一齐生涯。

用马陪葬最为大气和盛大的国度是中国。科学家对春秋时刻都景公的墓葬进行了抢救性发掘。在墓葬中有200多匹马为其陪葬，这在其时是一笔特地大的开销。

秦始皇陵隔壁陪葬坑中也发现了1000多个戎马俑，130辆战车和跳动650辆四轮马车。

马不但不错骑乘和运输，还不错附近至搏斗。公元前1500年，地中海东部沿岸地区照旧在战斗中使用马匹。

其时的东说念主们用辐条轮取代了实木轮，从而裁减了马车的分量，而况使用了金属材质的马嚼子，这让战车驾驶者能更好地抑遏马车，使马成为伏击的作战资源。

116年前，科学家在于安纳托利亚的赫梯东说念主古迹中找到了一块一牛体育0年前的王室石碑，上头用楔形翰墨雕镂了一位驯马东说念主的自述：

驯马东说念主来自米坦尼王国，从每年的秋期运行驯马，周期约为半年，若何喂马，如何让马在马厩里休息，如何为马推拿等。

在1000多年的时刻里，马的确只被用于拉战车，但在公元前850年以后，单东说念主马队冉冉取代了马拉战车的地位，马在搏斗中的作用越来越伏击。

古罗马时刻，跑马行动一种竞技体育表情出现了，庸俗被个东说念主或国度用于明示巨擘、庆贺非凡事件。《荷马史诗》中曾详备记叙了祭奠特洛伊搏斗中故去的普特洛克勒而举行的葬礼跑马。

公元前776年，也便是创立奥运会的一个世纪后，跑马也被列入奥运会的比赛表情，在其时这是贵族展示金钱及社会地位的标志。

好意思洲土著东说念主的祖宗临了一次看到马是在9100年前，但16世纪10年代末，西班牙殖民者将15匹马引进知音意思洲大陆，马又从头回到好意思洲。

随后与阿兹特克东说念主过头他墨西哥国度的搏斗中，西班牙军事家科尔蒂斯的马队队有如神助，凭借着马得回了屡次到手。

马回到了发祥地后，的确通宵之间重塑了印第安土著文化，马取代狗成为驮兽，不错长距离运输多半物品。

土著东说念主骑马后捕捉好意思洲野牛等大型猎物更为松驰，一些部落以至毁灭了农耕，成为全职马背上的猎东说念主。善于骑射的印第安土著东说念主，曾经一度见效阻尴尬白东说念主向西部侵袭。

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